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	<title>La vie dans les marges</title>
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	<description>Textes religieux anciens et Sciences Humaines et Sociales</description>
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		<title>Commentaires sur Ruth, quelques perspectives</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Apr 2012 08:14:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christophe Leblanc</dc:creator>
				<category><![CDATA[Commentaires]]></category>
		<category><![CDATA[commentaire biblique]]></category>
		<category><![CDATA[exégèse biblique]]></category>
		<category><![CDATA[Gilbert Dahan]]></category>
		<category><![CDATA[Glose Ordinaire]]></category>
		<category><![CDATA[Guy Vincent]]></category>
		<category><![CDATA[Narratologie]]></category>
		<category><![CDATA[Raban Maur]]></category>
		<category><![CDATA[Ruth]]></category>

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		<description><![CDATA[Loin d’avoir suspendu toute recherche académique,  je me consacre depuis novembre 2011 à étudier le livre de Ruth et ses différentes traditions chrétiennes et juives. C’est ce qui explique l’absence de publication sur mon carnet de recherche depuis janvier 2012. Ce nouvel axe de recherche, qui fait suite à ma thèse sur les commentaires anciens du déluge – thèse prochainement publiée aux éditions du Cerf dans la collection patrimoine –, a pour objet d’analyser plus précisément le dialogue qui s’instaure entre un texte de [...]]]></description>
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		<title>Agamben et la très haute pauvreté franciscaine : &#8220;le droit de n&#8217;avoir aucun droit&#8221;</title>
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		<pubDate>Thu, 19 Jan 2012 10:48:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christophe Leblanc</dc:creator>
				<category><![CDATA[Lectures / Readings]]></category>
		<category><![CDATA[Agamben]]></category>
		<category><![CDATA[Histoire médiévale]]></category>
		<category><![CDATA[pauvreté franciscaine]]></category>
		<category><![CDATA[règles monastiques]]></category>

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		<description><![CDATA[Le troisième chapitre de la très haute pauvreté aborde pleinement l’interrogation centrale que pose Agamben dans son œuvre générale Homo Sacer : le processus par lequel vie biologique et vie politique sont en rupture. Les deux chapitres précédents avaient eu comme intérêt de rappeler au lecteur que la vie monastique n’est pas un dispositif légal (application d’un principe général à un principe particulier p. 102) mais un ensemble de règles en vue de l’exercice d’un art (adaptation de la règle à la vie choisie p. [...]]]></description>
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		<title>Agamben : De la très haute pauvreté, règles et forme de vie</title>
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		<pubDate>Fri, 30 Dec 2011 09:18:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christophe Leblanc</dc:creator>
				<category><![CDATA[Lectures / Readings]]></category>
		<category><![CDATA[Agamben]]></category>
		<category><![CDATA[christianisme]]></category>
		<category><![CDATA[Histoire médiévale]]></category>
		<category><![CDATA[règles monastiques]]></category>
		<category><![CDATA[théologie]]></category>

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		<description><![CDATA[Giorgio Agamben a publié en 2011 De la très haute pauvreté, règles et forme de vie, traduit en français et publié récemment par les éditions Rivages. Le nouvel ouvrage d’Agamben – qui vient d’être suivi par la publication d’un volume séparé intitulé Opus Dei, Archéologie de l’office – s’inscrit dans la recherche de ce philosophe italien. Ce nouveau livre fait partie d’une œuvre plus large appelée par Agamben Homo Sacer – en l’occurrence Homo Sacer , IV, I pour ce nouveau livre.  L’homo sacer [...]]]></description>
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		<title>The Flood of Ogygos in Varro’s Chronography</title>
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		<pubDate>Tue, 20 Dec 2011 13:54:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christophe Leblanc</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interprétations du déluge]]></category>
		<category><![CDATA[astrology]]></category>
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		<category><![CDATA[Varro]]></category>

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		<description><![CDATA[The biblical flood is the most widespread and most familiar diluvial narrative to our contemporaries. The flood of Deucalion is mostly known by scholars and amateurs – in the noble sense of the word – of classical literature. As for the flood of Ogygos is a chronological marker which scholars have not studied much1. There are several reasons for the current lack of interest towards the flood of Ogygos. Unlike the Biblical flood and Deucalion, the flood of Ogygos is not narrative. The narrative [...]]]></description>
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		<title>Régimes d&#8217;historicité du déluge</title>
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		<pubDate>Wed, 07 Dec 2011 09:21:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christophe Leblanc</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interprétations du déluge]]></category>
		<category><![CDATA[déluge]]></category>
		<category><![CDATA[François Hartog]]></category>
		<category><![CDATA[présentisme]]></category>
		<category><![CDATA[régimes d'historicité]]></category>
		<category><![CDATA[typologie]]></category>

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		<description><![CDATA[Encore aujourd’hui, l’événement du déluge est communément abordé par le débat qui oppose les tenants de la vérité historique de l’événement et ceux qui récusent son historicité. L’événement du déluge est mis aussi en relation avec l’inquiétude écologique qui prévaut dans notre société. Pour notre part, il nous semble essentiel d’attirer l’attention sur la place que prend le déluge dans différents régimes d’historicité. Le régime d’historicité assigné à l’Antiquité  est généralement le régime dans lequel le passé rend intelligible le présent et le futur. [...]]]></description>
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		<title>Le déluge dans la littérature rabbinique</title>
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		<pubDate>Wed, 30 Nov 2011 10:39:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christophe Leblanc</dc:creator>
				<category><![CDATA[Interprétations du déluge]]></category>
		<category><![CDATA[analogie]]></category>
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		<category><![CDATA[événementialité]]></category>
		<category><![CDATA[Genèse Rabba]]></category>
		<category><![CDATA[judaïsme]]></category>
		<category><![CDATA[littérature rabbinique]]></category>
		<category><![CDATA[Noé]]></category>

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		<description><![CDATA[La refonte de la thèse soutenue en juin 2010 en vue de sa publication prochaine – le manuscrit a été déposé aux éditions du Cerf il y a quelques jours – m’a amené à reproblématiser et à élargir le corpus de textes rabbiniques. Dans la thèse, il s’agissait de comparer Genèse Rabba (GenR) avec l’œuvre d’Eusèbe de Césarée. L’ajout du traité Sanhédrin des versions de la Mishna (MSanh), de la Tosefta (TSanh), du Talmud de Jérusalem (TPSanh) et du Talmud de Babylone (TBSanh) ainsi [...]]]></description>
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		<title>Le déluge dans la Gnose, omniscience et ironie</title>
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		<pubDate>Tue, 01 Nov 2011 16:31:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christophe Leblanc</dc:creator>
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		<category><![CDATA[apocalyptique]]></category>
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		<category><![CDATA[Hans Jonas]]></category>
		<category><![CDATA[Nag Hammadi]]></category>
		<category><![CDATA[syzygie]]></category>

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		<description><![CDATA[La découverte des textes de Nag Hammadi en 1945 et leur édition par différents groupes de chercheurs, dont l’Université Laval qui publie encore aujourd’hui dans la série Bibliothèque Copte de Nag Hammadi, ont amené le monde scientifique à redéfinir les caractéristiques de ce qu’on appelle communément la Gnose et à se pencher aussi sur les liens qu’entretiennent ces traités avec la littérature biblique canonique. C’est dans cette perspective que les traités gnostiques qui font état du déluge peuvent être comparés avec le texte canonique [...]]]></description>
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		<title>Le déluge, événementialité et bifurcations</title>
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		<pubDate>Fri, 21 Oct 2011 16:45:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christophe Leblanc</dc:creator>
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		<category><![CDATA[stoïcisme]]></category>

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		<description><![CDATA[De l’Antiquité jusqu’à aujourd’hui, le déluge biblique et l’arche de Noé ont été au centre de débats opposant raison et foi. C’est ainsi que les restes archéologiques de l’arche de Noé attisent depuis des siècles la curiosité des chercheurs qui s’intéressent aussi à découvrir des preuves archéologiques d’un déluge ancien. L’intrusion brutale des forces de la nature que notre société contemporaine hyper-industrialisée pensait avoir domestiquée invite cependant à renouveler la question. « Rendre raison » du déluge porte moins sur la nécessité de prouver l’existence de [...]]]></description>
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		<title>Brève biographie</title>
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		<pubDate>Fri, 21 Oct 2011 14:36:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christophe Leblanc</dc:creator>
				<category><![CDATA[Présentation]]></category>
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		<category><![CDATA[Gilles Dorival]]></category>
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		<description><![CDATA[Après des études en histoire médiévale, j&#8217;ai effectué ma coopération entre 1993 et 1995 à Jérusalem dans un internat d&#8217;enfants où j&#8217;ai mené une mission d&#8217;éducateur. Après des études en exégèse biblique, en théologie et en philosophie, j&#8217;ai été ordonné prêtre en 2002. En 2005 j&#8217;ai présenté un mémoire de DEA au département des sciences de l&#8217;Antiquité à la MMSH d&#8217;Aix en Provence puis une thèse en 2010 sous la direction de Gilles Dorival. Je prépare actuellement la publication de ma thèse. Pour plus [...]]]></description>
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		<title>La vie dans les marges</title>
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		<pubDate>Fri, 21 Oct 2011 10:27:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Christophe Leblanc</dc:creator>
				<category><![CDATA[Présentation]]></category>

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		<description><![CDATA[La vie dans les marges est un carnet de recherche qui fait suite à une thèse en histoire soutenue en juin 2010 à la MMSH à Aix en Provence. Cette thèse portait sur la mise en événement et la rationalisation des récits du déluge présents dans les traditions païennes, stoïciennes mais aussi chrétiennes, gnostiques et rabbiniques. La perspective de cette thèse, dont le manuscrit pour publication sera achevé fin octobre, était de faire dialoguer les textes anciens avec des problématiques présentes dans les sciences [...]]]></description>
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